Bios
theoretikos a bios praktikos
Od Homera
do Platona: wzajemność, zobowiązania, przyjaźń i wzorce moralności archaicznej (arete/virtus; philia)
Popular
morality a moralność elit - moralność a życie społeczne
Pitagoreizm – orfizm: wegetarianizm i praktyki moralne
Diogenes z Synopy - w poszukiwaniu życia "naturalnego" - ludzie a zwierzęta; życie spół. a życie zwierząt; antropologia kultury
Arystoteles i narodziny etyki
Zenon
- stoicyzm - Seneka
Marek
Aureliusz i twierdza wewnętrzna
Arystyp z Kyreny, Epikur i hedonizm
Pyrron i ataraxia
Moralność
a religia (np.Platon, Eutyfron - Sofokles, Antygona; Obrona Sokratesa)
śmierć (własna / czyjaś [np. M. Aureliusz i listy konsolacyjne]), samobójstwo, zabijanie zwierząt etc.
filozofowie a płeć, seksualność, rodzina (np. Teofrast: czy mądry człowiek powinien się żenić? Plutarch i Zalecenia małżenskie; Ksenofont, Ekonomik)
szczęścieprzyjaźń
życie filozoficzne - szkoły filozoficzne, podróże (Pyrron), wykłady, kłótnie filozofów, formy upubliczniania poglądów (traktaty, listy, polemiki, dialogi)
jak uśmierzyć gniew i stoickie praktyki terapeutyczne (+ Pitagoras i rola muzyki)
Tyche - los; co się zdarza, a co kształtujemy, astrologia, wolna wola etc.
religia i etyka (Eutyfron, Antygona, Obrona Sokratesa [daimonion i czym jest religijność grecka - ofiary, ale niekoniecznie wyobrażenia])
jedzenie, ofiary, zwierzęta, ciało
"ludowe" formy przekazu moralnego - gnomy, przysłowia, bajki, przypowieści, anegdoty, dowcipy (Filogelos, powiedzenia 7 mędrców, pitagorejskie akusmata)
atomizm Demokryta, Epikur - Lukrecjusz (cf. Greenblatt, Zwrot. Jak zaczął się renesans)
------------------
Forma zaliczenia: aktywny udział w zajęciach - 50%; praca pisemna zawierająca komentarz do wybranego tekstu antycznego w formie imitującej gatunki literackie typowe dla filozofii antycznej (dialog, list, mowa) - 50%.
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz